適逢開(kāi)學(xué)之際，大學(xué)新生帶著憧憬陸續(xù)走進(jìn)大學(xué)校園。

　　“第一，到浙大來(lái)做什么？第二，將來(lái)畢業(yè)后要做什么樣的人？”1936年，剛上任浙江大學(xué)校長(zhǎng)的竺可楨曾向新生拋出了兩個(gè)問(wèn)題。

　　到大學(xué)來(lái)做什么？——是新生走進(jìn)大學(xué)校園面臨的第一問(wèn)。記者認(rèn)為，要回答好上大學(xué)做什么，首先要知道大學(xué)是什么。

　　2014年5月4日，習(xí)近平總書(shū)記在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話(huà)中引用“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”，強(qiáng)調(diào)核心價(jià)值觀(guān)的重要作用。該句語(yǔ)出儒家經(jīng)典著作《禮記·大學(xué)》，通俗的解釋為：大學(xué)的宗旨在于弘揚(yáng)光明正大的品德，在于使人棄舊圖新，在于使人達(dá)到最完善的境界。

　　何為“最完善的境界”？廈門(mén)大學(xué)第二任校長(zhǎng)林文慶先生曾提出：“‘止于至善’為本大學(xué)進(jìn)行之目標(biāo)”，并將“止于至善”寫(xiě)入廈大校訓(xùn)。追求盡善盡美的過(guò)程，正是實(shí)現(xiàn)大學(xué)教育目標(biāo)的過(guò)程。

　　大學(xué)承擔(dān)著學(xué)術(shù)研究、文化傳播及學(xué)生個(gè)性與人格培養(yǎng)的多重職責(zé)。在學(xué)生的個(gè)性和人格培養(yǎng)的過(guò)程中，一所大學(xué)的“文化基因”尤為重要。

　　縱觀(guān)世界一流大學(xué)，之所以能成為一流，更多的是一種文化積淀。香港中文大學(xué)創(chuàng)校校長(zhǎng)李卓敏曾解釋香港中文大學(xué)如此命名的原因，即中文大學(xué)是傳揚(yáng)中國(guó)文化的大學(xué)，他認(rèn)為，“凡是大學(xué)都不可能脫離本身民族的背景。因此，中國(guó)或海外華僑創(chuàng)辦的大學(xué)都是中文大學(xué)。每一所大學(xué)都是溝通本國(guó)和外國(guó)文化的橋梁”。

　　廈門(mén)大學(xué)是中國(guó)近代教育史上第一所由華僑創(chuàng)辦的大學(xué)，被譽(yù)為中國(guó)最美的大學(xué)校園之一。追溯到廈大選址中的典故，原來(lái)廈大最早的校址演武場(chǎng)曾是一處偏僻的郊野荒地。但因在地理位置上，這里“西自許家村，東至胡里山炮臺(tái)，北自五老山，南至海邊，統(tǒng)計(jì)面積約二千余畝”，廣闊的空間使得廈大未來(lái)的發(fā)展能夠“預(yù)有算劃，庶免后悔”。演武場(chǎng)更是鄭成功操練軍隊(duì)的地方。帶著對(duì)民族英雄的崇敬之心，陳嘉庚先生計(jì)劃在1930年建成萬(wàn)人大學(xué)，1941年學(xué)生數(shù)要達(dá)到2萬(wàn)。若是對(duì)比彼時(shí)廈門(mén)僅12.8萬(wàn)人口的城市規(guī)模，便能從中感受到陳嘉庚先生以遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)構(gòu)建一所“生額萬(wàn)眾”的大學(xué)的偉大理想。

　　林文慶校長(zhǎng)在任時(shí)，由其主持制定的《廈門(mén)大學(xué)校旨》開(kāi)宗明義指出：“本大學(xué)之主要目的，在博集東西各國(guó)之學(xué)術(shù)及其精神，以研究現(xiàn)象之底蘊(yùn)與功用，同時(shí)闡發(fā)中國(guó)固有之美質(zhì)，使之融會(huì)貫通，成為一種最新最完善之文化。”1924年，《廈門(mén)大學(xué)組織大綱》進(jìn)一步明確，學(xué)校辦學(xué)的三大任務(wù)是“研究高深學(xué)術(shù)，養(yǎng)成專(zhuān)門(mén)人才，闡揚(yáng)世界文化”。明確要求廈門(mén)大學(xué)要繼承和發(fā)揚(yáng)古今中文之精粹，并將其融合成為一種盡善盡美之文化，強(qiáng)調(diào)了對(duì)“中國(guó)固有之美質(zhì)”的重視。

　　行走在校園間，大到一幢樓房，小到一座亭子，甚至一段曲徑、一塊石頭，都可能隱藏著一個(gè)典故，或流傳著一段佳話(huà)。若是能夠細(xì)細(xì)揣摩這些典故文化，便能更好地理解廈門(mén)大學(xué)校主陳嘉庚先生為廈門(mén)大學(xué)奠定的“愛(ài)國(guó)與大愛(ài)”的精神基石，播種下的“自強(qiáng)不息、止于至善”的文化基因。

　　實(shí)際上，許多大學(xué)的校訓(xùn)、校歌、校徽、建筑里，都蘊(yùn)含著眾多博大精深的歷史典故，成為大學(xué)校園里一筆寶貴的精神財(cái)富和文化遺存，更是實(shí)現(xiàn)一所大學(xué)對(duì)一個(gè)人“文化浸潤(rùn)”功能的重要載體，值得留心關(guān)注。

　　如今，在廈門(mén)市熱門(mén)景點(diǎn)推薦中，除卻鼓浪嶼、中山路、曾厝垵等風(fēng)景名勝外，廈門(mén)大學(xué)（思明校區(qū)）常年位居前列。大學(xué)對(duì)社會(huì)公眾開(kāi)放后，其擁有的獨(dú)特人文氣息成為吸引游客前來(lái)打卡的重要原因，足見(jiàn)一所大學(xué)的魅力更在于它的人文精神和歷史沉淀。

　　對(duì)于游客來(lái)說(shuō)，只能從建筑、風(fēng)景上一睹高等學(xué)府的風(fēng)采。對(duì)于高校學(xué)生而言，大學(xué)校園是平時(shí)學(xué)習(xí)、生活的場(chǎng)所，更應(yīng)從日常生活當(dāng)中留心感受大學(xué)文化的浸潤(rùn)。在專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)開(kāi)始之前，更好地學(xué)習(xí)、傳承和發(fā)揚(yáng)大學(xué)的歷史文化傳統(tǒng)，是思考為人做事的關(guān)鍵一環(huán)，更是邁向文化自信，進(jìn)而臻于文化自強(qiáng)的一種文化自覺(jué)。（記者 蔣豐蔓）