泉州旅游景點(diǎn)推薦,這是一座擁有14處國(guó)家級(jí)、40處省級(jí)、數(shù)百處市級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位的古城,一個(gè)令理學(xué)家朱熹感嘆“此地古稱(chēng)佛國(guó),滿街都是圣人”的宗教圣地,一座能欣賞到南音、梨園戲、木偶戲和高甲戲等古老神奇劇種的文化城邦……這就是千年古城泉州。漫步其間,眼前全都是前朝舊影,既古樸清雅又精致婉約,既內(nèi)斂深沉又舒展奔放。
一千三百年前,在如今叫西街的地方,一棵小小的桑樹(shù)顯得那么脆弱,仿佛一陣大風(fēng)就可以將它連根拔起。但這棵桑樹(shù)活下來(lái)了,活得比這個(gè)城市里的哪一棵樹(shù)都老,甚至比哪一座建筑物都老。見(jiàn)過(guò)它年輕模樣的也只有它身邊的這個(gè)寺廟了。
開(kāi)元寺為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,建于唐垂拱二年(公元686年),原名蓮花寺,后改名為興教寺、龍興寺。唐開(kāi)元二十六年(公元738年),唐玄宗詔天下諸州各建一寺,以年號(hào)為名,遂改今名。開(kāi)元寺南北長(zhǎng)260米,東西寬300米,占地面積7.8萬(wàn)平方米,現(xiàn)存僅為原來(lái)的十分之一二。在宋、元鼎盛時(shí)期有寺院120所,僧侶達(dá)千人。有逾1300年歷史,曾與洛陽(yáng)白馬寺、杭州靈隱寺、北京廣濟(jì)寺齊名。
開(kāi)元寺的神話色彩也依附于桑樹(shù)之上。據(jù)載,黃守恭為官泉州(另說(shuō),黃守恭家中種桑養(yǎng)蠶,為泉州最早的桑蠶業(yè)開(kāi)拓者),成巨富,有地三百六十莊。有僧名匡護(hù)禪師,向黃守恭求地建寺,黃不給??镒o(hù)禪師遂朝來(lái)暮往,殷勤日久。黃守恭對(duì)匡護(hù)禪師說(shuō):“若欲吾地,待吾后園桑樹(shù)開(kāi)蓮花。吾將舍地給你。”匡護(hù)禪師歡喜而去。第二天,匡護(hù)禪師又來(lái),對(duì)黃守恭說(shuō),你后園的桑樹(shù)開(kāi)了蓮花,請(qǐng)去欣賞。黃見(jiàn)花,頗不安,欲拂前言。僧飄然而去,并無(wú)蹤跡。公即染病,三年不愈,桑樹(shù)三年開(kāi)花不絕。公(按:黃守恭)嘆曰:此僧人非常人也。乃榜貼各街尋之。僧忽自至。公拜曰,前言已發(fā),故所愿也,但未知地要幾許?僧曰,一袈裟影足矣。公許之。僧以袈裟拋至半天,三百六十莊地盡行遮蔭,黃守恭獻(xiàn)地造寺。
如今寺之西側(cè)有株枝桿龍?bào)吹睦仙?shù),即是昔日所留。因此開(kāi)元寺又有“桑蓮法界”的雅稱(chēng),如今開(kāi)元寺大殿上“桑蓮法界”四個(gè)大字依然銘刻著這一段神奇的歷史傳說(shuō)。離桑樹(shù)不遠(yuǎn)就是甘露戒臺(tái),其層層疊疊的方形結(jié)構(gòu)正好營(yíng)造了一種神秘肅穆的氛圍,這種戒壇在全國(guó)已寥若晨星了。戒臺(tái)前兩棵碩大的菩提樹(shù)開(kāi)得無(wú)比繁茂。
寺里的大雄寶殿金碧輝煌,面寬9間,進(jìn)深6間,有大石柱86根,有“百柱殿”之美稱(chēng),更是堪稱(chēng)一絕,而橫梁斗拱雕飾的24尊飛天樂(lè)伎更是讓人嘆為觀止。在眾多佛寺的大雄寶殿中,泉州開(kāi)元寺堪稱(chēng)首屈一指。大雄寶殿始建于唐朝垂拱二年(公元686年),先后經(jīng)過(guò)唐、南宋、元、明幾次受災(zāi)與重建,這“百柱”既有宋、元、明各時(shí)期的海棠花式柱、圓柱、方柱和蟠龍柱等,也有元代印度教寺的十六角形輝綠巖石柱。相傳建殿之日,有紫云飄繞蓋地,故又稱(chēng)“紫云大殿”。
大雄寶殿在寺中,東西塔分立兩側(cè),兩塔均建于南宋,與杭州的六和塔、開(kāi)封的鐵塔齊名,是我國(guó)現(xiàn)存最高最大的仿木結(jié)構(gòu)樓閣式石塔。東塔名“鎮(zhèn)國(guó)塔”,通高48.24米;西塔名“仁壽塔”,通高44.06米,略低于東塔。
兩塔塔座均為須彌座形,塔每層開(kāi)四門(mén)設(shè)四龕,門(mén)龕位置逐層互換。外有平座扶欄,游人可環(huán)塔遠(yuǎn)眺近矚。塔頂有剎,剎尖高托澳金銅葫蘆,映日閃閃發(fā)光。八條鐵鏈從塔剎上盤(pán)斜系于八個(gè)角脊,每個(gè)角脊下還懸掛小銅鐘,全塔共四十個(gè)。塔心為八角形實(shí)心體,每層修有樓梯,供游客上下。塔每層的門(mén)龕兩旁有武士、天王、金剛、羅漢等浮雕像計(jì)八十尊,神態(tài)各異,栩栩如生。
塔須彌座束腰部有三十九幅青石浮雕佛傳圖,故事多取材于佛經(jīng)及古代印度的民間神話傳說(shuō),然后用繪畫(huà)雕刻的手法表現(xiàn)出來(lái),更顯得生動(dòng)、精致、珍貴。東西塔歷經(jīng)風(fēng)雨侵襲,地震搖撼,仍屹然挺立,表現(xiàn)了宋代泉州石構(gòu)建筑和石雕藝術(shù)的高度成就,是中國(guó)古代石構(gòu)建筑瑰寶,成了泉州古城的獨(dú)特標(biāo)志和象征。有趣的是,在西塔的浮雕中,居然有孫悟空的造型,這比吳承恩的《西游記》要早上幾百年呢。
一進(jìn)寺中,從簡(jiǎn)單環(huán)保的門(mén)票到寺中隨處可見(jiàn)提示標(biāo)語(yǔ):心有虔誠(chéng),一香即可,都看可以看到佛家情懷,這里是心中的佛門(mén)圣地。香是免費(fèi)的,但每個(gè)人都自覺(jué)得只拿一炷??念^可以,跪拜也行,但你不要在那長(zhǎng)跪不起,磕個(gè)沒(méi)完,耽誤別人。開(kāi)元寺的氣質(zhì),讓佛的心一下子大到吸滿了水潤(rùn),浸得人簡(jiǎn)單干凈。
“佛國(guó)名傳久,桑蓮獨(dú)擅聲”,泉州開(kāi)元寺以其悠久的歷史,神奇的傳說(shuō),獨(dú)特的規(guī)制,巧妙的建筑、珍貴的文物、優(yōu)美的藝術(shù)和卓越的聲譽(yù),正吸引著成千上萬(wàn)的僧民信眾和十方游客前來(lái)禮朝膜拜,旅游觀光。
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