連城縣宣和鎮(zhèn)培田古村落，靜靜坐落在筆架山和臥虎山之間。5月28日，“藝術(shù)點亮鄉(xiāng)村”采訪團到此開啟一場“民間故宮”的文化之旅。

項惠斌（右）介紹美術(shù)館內(nèi)最近的畫展作品。

　　雨中培田，別有韻味。初夏的雨落在石板路上，發(fā)出清亮的回響，一重薄霧籠罩著整座古村，清澈水圳環(huán)繞門前屋后，推門而出可見豐沃稻田，好一幅詩意和諧的山村圖景。

　　有著800余年歷史的培田村，保存著30余幢“九廳十八井”格局的高堂華屋和21座宗祠，其中國家級文物保護單位25處、省級文保單位28處，有“客家莊園”和“民間故宮”之美譽，是耕讀文明的活化石。

　　“‘九廳十八井’是培田古民居最獨特之處，繼述堂則是這一建筑風(fēng)格的典范。”培田古村落講解員江倩英介紹，“繼述堂融合了北方庭院、徽派建筑、江浙園林、客家土樓等多種建筑文化。”抬頭望，飛檐翹角雕梁畫棟，屋內(nèi)雕刻的花鳥魚蟲、飛禽走獸、人物典故，皆有美好寓意；低頭看，三合土夯筑的地面歷經(jīng)數(shù)百年依舊嚴實堅硬。廳廳相連卻又各成單元，層層疊套卻不影響采光通風(fēng)……培田先民的建筑智慧令人嘆服。

　　沿著青石小巷，采訪團一行漫步古建筑群，不時為其間特色建筑細節(jié)或樣式而驚嘆。

　　去年5月，龍巖實施鄉(xiāng)村文化會客廳建設(shè)工程，建立優(yōu)質(zhì)文化資源直達基層機制，從盤活舊資源出發(fā)，確定了“1+N”的鄉(xiāng)村文化會客廳布局。“1”即鄉(xiāng)村文化會客廳主體，“N”即分布在鄉(xiāng)村各處的文化公園、文化景觀、鄉(xiāng)村舞臺等文化設(shè)施。

　　借建設(shè)鄉(xiāng)村文化會客廳契機，培田村加速將古建筑串點成線、連線成面，以展陳的形式鏈接古今、賡續(xù)文脈，讓鄉(xiāng)村文化從“鄉(xiāng)土記憶”躍升為“文化符號”。

　　“鋤經(jīng)別墅”是培田古時傳習(xí)農(nóng)耕技術(shù)的地方，現(xiàn)在成為農(nóng)耕農(nóng)具展示館；“天下糧倉”展示館內(nèi)，3000多件糧印、糕點模具、箸筒、錫酒壺、糧票等精美藏品令人目不暇接，展示了傳統(tǒng)農(nóng)耕經(jīng)濟的生活變遷；南山書院，學(xué)子在此學(xué)習(xí)經(jīng)邦濟世之道的盛景得以再現(xiàn)，崇文重教的風(fēng)氣變得具象可感。

　　不僅能看展，還能真耕作。2012年起，培田連續(xù)12年舉辦“培田春耕節(jié)”，并在去年將其與研學(xué)活動相結(jié)合，游客能下田插秧、下水抓魚、扶犁翻地。村口，由研學(xué)孩子們種下的稻谷茁壯挺拔，耕讀并重的傳統(tǒng)文化在此賡續(xù)。

　　培田古村落近年來火爆出圈，游客人數(shù)連年大幅上升，帶動村內(nèi)吃住購等消費，讓村民和村集體共同增收。

　　村民項惠斌想用美術(shù)為古村的出圈“再加把火”。他從福建師范大學(xué)美術(shù)專業(yè)畢業(yè)后，從事品牌策劃運營等方面工作多年。2020年，他與幾個伙伴一起，租下了位于培田村村口的舊糧站，將其改造為培田倦山美術(shù)館，“聽慣了國內(nèi)外那些大品牌的故事，家鄉(xiāng)的好故事又怎么能浪費”。

　　項惠斌將占地3300余平方米的糧站修繕改造，目前已建成展館、眾創(chuàng)空間、沙龍區(qū)域、居住公寓以及茶室、咖啡酒水吧等休閑空間。“我們希望通過藝術(shù)為產(chǎn)品賦能，舉辦各類藝術(shù)活動，吸引藝術(shù)家來此寫生、辦展、交流，用藝術(shù)將培田各種文化故事、符號或產(chǎn)品進行再創(chuàng)作、再轉(zhuǎn)化，打造出本地特色品牌，賦予更高價值。”項惠斌說，去年7月開館至今，培田倦山美術(shù)館已舉辦40多場活動，接待國內(nèi)外藝術(shù)家、游客2萬多人次，助推古村年輕游客占比提升四成。

　　如今，培田倦山美術(shù)館已會聚影像、美術(shù)、音樂、釀造、竹器等領(lǐng)域的藝術(shù)人才近百位，打造了客家傳統(tǒng)文化品牌孵化基地與民間非遺傳承人交流中心，成功孵化出“一米山禾”“自在培田”“溪山窯”等文創(chuàng)品牌，吸引20位藝術(shù)家長期駐扎古村。美術(shù)館還在進行種子圖書館建設(shè)。項惠斌說：“展示與閱讀相結(jié)合，既保護歷史，也讓大家在閱讀中了解培田的農(nóng)業(yè)文化與歷史。保護好這些老種子，也意味著老一輩傳下來的東西，照樣能發(fā)出新芽。”

　　記者 戴敏 文/圖